Подожди, что ты стонешь, Петр?
Что с испугом глядишь в ураган,
Что стоишь ты, ни жив ни мертв
Где ты веру свою растерял?
Подожди, почему ты сел?
Руки сжались до боли в пальцах,
А закат все сильней темнел
В ночь решила буря примчаться
Волны словно в раздумье бьют.
Снова мысль и сомнение глаз
Он создал Сам Себе уют.
Почему нет дела до нас?
Почему Он спокойно спит?
Мы погибнем, Наставник, встань,
Иисус посмотрел на них
И в раздумье тихом сказал:
«Вера Ваша, скажите, где?»
И движеньем руки и мысли
Запретил тревогу волне.
И ветра повеленьем затихли.
Веришь ты, что Господь с тобой?
Веришь, помнит тебя и знает
Только в битве твоей земной
Мысль такая же вот мелькает.
Бьет тебя твой тяжелый грех,
Оглянешься вокруг и страшно,
Где уж тут отыскать успех,
Начинаешь искать и метаться.
Подожди, твой Господь с тобой,
Сохрани свою веру, как солнце,
Все пройдет, как волна за кормой,
Будет бить, но тебя не коснется.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Моисей был посредником, а не одной из сторон соглашения - Николай Погребняк Читая послание к Галатам, я обратил внимание на то, что Апостол Павел называет Моисея посредником при принятии Израилем закона: \"Закон дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника (Гал.3:19)\". Уважаемые читатели, вы когда-нибудь задумывались над вопросом: почему закон был дан Богом не напрямую, а через Ангелов да ещё рукою посредника? Ведь этого Господь Бог заключил завет с Авраамом напрямую, и позже, с Церковью, тоже заключил завет напрямую, а тут посредничество и даже нескольких лиц…
